職業(yè)資格

• 直接制約教育的社會性質(zhì)和發(fā)展方向的社會因素是（ ）
• 在教育研究中，通過考察事物發(fā)生和發(fā)展的過程，揭示其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的研究方法是（ ）。
• 我國2006年修訂后頒布的《義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，由（ ）。
• 教育可以促進(jìn)社會整合、促進(jìn)社會流動和促進(jìn)社會變遷，這體現(xiàn)了教育具有（ ）。
• 決定教育性質(zhì)的根本因素是（ ）。
• 學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于（ ）。
• “關(guān)注個(gè)體差異”就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的愛好、興趣和差異（）。
• 前蘇聯(lián)凱洛夫主編的，力圖以馬克思 主義為指導(dǎo)，系統(tǒng)研究教育問題，總結(jié)前蘇聯(lián)20世紀(jì)20～30年代教育正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，并對我國有著廣泛影響的教育專著是（ ）。
• 狼孩的心理障礙主要原因是（）。
• 狹義的教育主要是指（）。
• 當(dāng)前我國九年制義務(wù)教育學(xué)制年限劃分采用的是（）。
• 直接決定教育性質(zhì)的是（）。
• 被稱為世界上第一部研究教學(xué)法的書是（）。
• 有人大器晚成，有人聰明早慧，有人側(cè)重理科，有人偏愛文學(xué)。這說明了人的心理發(fā)展具有（）的特點(diǎn)。
• 在外部條件大致相同的課堂教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和動機(jī)不同，對教學(xué)的態(tài)度和行為也各式各樣，這反映了下列哪種因素對學(xué)生身心發(fā)展的影響？（）
• “建國君民，教學(xué)為先“這句話反映了（）的關(guān)系。
• 蘇聯(lián)十月革命勝利后，專門從事流浪犯罪兒童教育，著有《教育詩》《論共產(chǎn)主義教育》的教育家是（）。
• 現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于（）。
• 個(gè)體身心發(fā)展的（）決定了教育工作必須循序漸進(jìn)。
• 全部教育活動的主題和靈魂是（）。
• 在教育調(diào)研中，為獲取相關(guān)資料而對一所學(xué)校或一個(gè)學(xué)生進(jìn)行專門調(diào)查屬于（）。
• 教育的基本要素中居于教育的主導(dǎo)地位的是（）。
• “干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也�！边@表明了個(gè)體身心發(fā)展與（）的關(guān)系。
• 整個(gè)教育制度的核心是（）。
• 文化在時(shí)間上的延續(xù)和空間上的流動都要借助于教育，這說明教育具有（）。
• 以高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程，使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展為主要原則的教育學(xué)理論被稱為（）。
• 最早明確地提出了體育、德育和智育的劃分，而且也是最早根據(jù)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)提出按年齡劃分教育階段主張的是（）。
• “君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了（）的教育目的觀。
• 當(dāng)今社會的教育，有進(jìn)一步將對青少年兒童的教育“成人化”的趨勢，這一現(xiàn)象違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）的規(guī)律。
• 把教育隱喻為“園藝”，把學(xué)生比作“祖國的花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于（）。
• “性也者，與生俱生也…….日性之品有上、中、下三。上焉者，善焉而已矣；中焉者，可導(dǎo)而上下也；下焉者，惡焉而已矣�！边@體現(xiàn)的是（）對個(gè)體發(fā)展的影響。
• 教師圍繞某一教育現(xiàn)象，采用問卷、談話、座談等多種形式收集資料，并對所獲得的資料進(jìn)行定量、定性分析，指出存在的問題并提出建議的研究方法屬于（）。
• 義務(wù)教育必須貫徹國家教育方針，實(shí)施（），提高素質(zhì)質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。
• “古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)”。這句話體現(xiàn)了教育的（）。
• “教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在著教育�！边@句話說明教育具有（）。
• 認(rèn)為“好的教學(xué)必須能夠喚起兒童的思維”的教育家是（）。
• 教育家陶行知在《普及現(xiàn)代生活之路》一文中提出，“我們要求的是整個(gè)壽命的教育，活到老，干到老，學(xué)到老”，這體現(xiàn)了（）教育理論。
• 史蒂芬·威廉·霍金，ALS患者，全身癱瘓，不能發(fā)音，但他智力超常，被譽(yù)為繼愛因斯坦之后最杰出的理論物理學(xué)家。這體現(xiàn)了人的身心發(fā)展具有（）。
• 世界各國的學(xué)制存在著差別，但在入學(xué)年齡、中小學(xué)分段等方面具有較高的一致性，這說明學(xué)制的建立要依據(jù)（）。
• “近朱者赤，近墨者黑，這句話反映了（）因素對人的發(fā)展的影響。
• 在教育目的價(jià)值取向問題上，主張教育是為了使人增長智慧、發(fā)展才干、生活更加充實(shí)幸福的觀點(diǎn)屬于（）。
• 德國教育家凱興斯泰納認(rèn)為，國家的教育制度只有一個(gè)目標(biāo)，那就是造就公民，這種教育目的觀的價(jià)值取向是（）。
• 教育與生產(chǎn)力的關(guān)系敘述不正確的是（）。
• 在教育史上，重視實(shí)科教育，主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，強(qiáng)調(diào)教育為完滿生活做準(zhǔn)備的教育家是（）。
• 我國中小學(xué)的語文教材中能夠選取唐詩、宋詞、元曲等名篇進(jìn)行學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)了教育對文化發(fā)展的（）。
• 兒童身心發(fā)展存在高速發(fā)展期，某一時(shí)期、某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對平穩(wěn)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的哪一特性（）。
• 否定教育在培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)形式、管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的單一性和統(tǒng)一性，體現(xiàn)了教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出（ ）特點(diǎn)。
• “一切教育的最終目的是形成人格”這句話體現(xiàn)了教育的本質(zhì)是（）。
• 張老師在生字教學(xué)中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生有丟筆少畫的現(xiàn)象，于是把“中學(xué)生丟筆少畫現(xiàn)象的原因及對策研究”作為自己的研究課題，根據(jù)工作中收集整理的資料提出可能的假設(shè)，根據(jù)假設(shè)設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué)措施，并根據(jù)反饋信息進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)行動方案，這種研究方法屬于（）。
• 提出“白板說”，認(rèn)為人的知識和經(jīng)驗(yàn)都是來自后天的教育家是（ ）。
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