2012年10月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試
心理學(xué) 試卷 （課程代碼00031）
一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分）
1、上課的時候，聽著聽著就走神了，腦子不知道飛到哪里去了，可能還想著昨天晚上看的一部電視劇，這種意識狀態(tài)稱為（ C ）2-23
A.可控制的意識狀態(tài)
B.自動化的意識狀態(tài)
C.白日夢狀態(tài)
D.睡眠狀態(tài)
2、心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科是在（ D ）1-5
A.18世紀末
B.20世紀初
C.20世紀中葉
D.19世紀末
3、信息的呈現(xiàn)順序會對社會認知產(chǎn)生影響，先呈現(xiàn)的信息比后呈現(xiàn)的信息有更大的影響作用，這說明社會認知信息整合過程出現(xiàn)（ B ）3-75
A.近因效應(yīng)
B.首因效應(yīng)
C.暈輪效應(yīng)
D.整體效應(yīng)
4、描述心理量與物理量之間關(guān)系的概念是（ A ）3-45
A.感受性
B.感覺
C.皮膚覺
D.距離感
5、物體的形狀不因為它在視網(wǎng)膜上投影的變化而變化，這反映知覺的（ B ）3-65
A.選擇性
B.恒常性
C.理解性
D.整體性
6、艾賓浩斯研究遺忘的方法是（ D ）4-92
A.學(xué)習(xí)法
B.重復(fù)法
C.干擾法
D.節(jié)省法
7、從一組具體事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律的思維活動叫做（ A ）5-112
A.歸納推理
B.演繹推理
C.線性推理
D.三段論推理
8、醫(yī)生根據(jù)病人的體溫、血壓、心電圖等檢查資料確認病患，這種思維特性是（ A ）5-106
A.間接性
B.概括性
C.預(yù)見性
D.抽象性
9、研究表明，全人口的智力水平的分布形式可以描繪成（ C ）6-133
A.斜線
B.U型曲線
C.兩頭小、中間大的正態(tài)曲線
D.雙曲線
10、提出多元智力理論的心理學(xué)家是（ D ）6-139
A.斯皮爾曼
B.卡特爾
C.斯騰伯格
D.加德納
11、人們遭遇地震、火災(zāi)等突發(fā)事件時產(chǎn)生的情緒體驗稱為（ C ）7-178
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.感情
12、馬斯洛認為，人的需要可以分為由低級到高級的五個層次，其最高層次是（ D ）7-174
A.尊重的需要
B.審美的需要
C.認知的需要
D.自我實現(xiàn)的需要
13、魯迅說：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”這句話說明了人格的（ C ）8-186
A.獨特性
B.穩(wěn)定性
C.復(fù)雜性
D.功能性
14、當(dāng)人對不同事物產(chǎn)生不同的態(tài)度時，在他的內(nèi)心世界中產(chǎn)生肯定或不定的體驗。這屬于性格的（ D ）8-194
A.態(tài)度特征
B.意志特征
C.理智特征
D.情緒特征
15、當(dāng)個體傾向于依從所處的群體狀態(tài)，喪失了自我調(diào)節(jié)、自我控制的能力，甚至?xí)憩F(xiàn)出通常狀態(tài)下不會表現(xiàn)出的行為，這種現(xiàn)象是（ C ）9-239
A.社會助長
B.社會干擾
C.去個體化
D.社會惰化
16、在人際溝通中傳遞給目標(biāo)接受者的觀念和情感是（ B ）9-222
A.信息源
B.信息
C.通道
D.反饋
17、在社會生活中，有的人會體驗到突然、強烈、不斷出現(xiàn)的并且常常是無法預(yù)測的焦慮行為的襲擊，這種焦慮屬于（ A ）10-272
A.恐慌障礙
B.恐懼癥
C.廣泛性焦慮障礙
D.創(chuàng)傷后應(yīng)激癥
18、有的學(xué)生不能接受教師的批評建議，反而在背后給教師起外號，這種挫折反應(yīng)是（ B ）10-266
A.否認
B.攻擊行為
C.反向
D.退行
19、個體在通向目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙或干擾，使目標(biāo)不能達到、需要無法滿足時，所產(chǎn)生的不愉快的情緒反應(yīng)是（ D ）10-265
A.壓力
B.焦慮
C.恐懼
D.挫折
20、根據(jù)皮亞杰認知發(fā)展階段理論，具體運算階段的年齡范圍是（ C ）11-296
A.0-2歲
B.2-7歲
C.7-12歲
D.12-14歲
二、名詞解釋題（本大題共4小題，每小題3分，共12分）
21、想象5-121
答：
想象是指對頭腦中已有表象進行加工改造，形成新形象的心理過程。
22、社會知覺3-72
答：
社會知覺是指個人在社會環(huán)境中對他人（個體或群體）的心理狀態(tài)，行為動機或意向（社會特征或社會現(xiàn)象）做出推測判斷的過程。
23、注意2-25
答：
注意是指心理活動或意識在某一刻所處狀態(tài)，表現(xiàn)為一定對象的指向與集中。
24、群體規(guī)范9-234
答：
群體規(guī)范是指為了保證目標(biāo)的實現(xiàn)，每個群體成員都必須嚴格遵守的思想、信念和行為的準(zhǔn)則。
三、簡答題（本大題共6小題，每小題5分，共30分）
25、簡述皮亞杰兒童道德品質(zhì)發(fā)展階段的理論。11-300
答：
皮亞杰把兒童的道德品質(zhì)發(fā)展劃分為四個階段：
（1）第一階段：自我中心階段（2～5歲）。
該階段的兒童不顧規(guī)定，按照自己的想像去執(zhí)行規(guī)則。即規(guī)則對于他來說還不具有約束力。在這個階段，兒童還不能將主體與客體相分離，還不能將自己與外界環(huán)境相區(qū)別。
（2）第二階段：權(quán)威階段（6～7、8歲）。
在這個階段，兒童表現(xiàn)出對外在權(quán)威絕對尊敬和順從的愿望，其特點有兩個：一是絕對遵從父母、權(quán)威者或年齡較大的人。二是對規(guī)則本身的尊敬和順從，即把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看成是固定的、不可改變的。
（3）第三階段：可逆性階段（8～10歲）。
這一階段的突出特點是兒童的思維進入了具體運算階段，也就是具有了守恒性和可逆性特點。他們認識到了基于遵從的新的道德關(guān)系，從而導(dǎo)致了一定程度的自律。這一階段的兒童已不把準(zhǔn)則看成是一成不變的東西，而把它看作是同伴間共同約定的。
（4）第四階段：公正階段(10～12歲)。
公正感和正義感是繼可逆性階段之后發(fā)展起來的，它是互敬和互惠的一個重要產(chǎn)物。這種公正感一般是從拋棄父母的意見的過程中獲得的。兒童從這個過程中使得自己與父母的關(guān)系從權(quán)威性和遵從過渡到了平等性。
26、簡述非言語溝通的類型。9-224
答：
非言語溝通的類型主要有以下幾種。
（1）表情
人們通過表情來表達自己的情感、態(tài)度，也通過表情理解和判斷他人的情感和態(tài)度，學(xué)會辨認表情所流露
的真情實感，是人類社會化過程的主要內(nèi)容。
（2）眼行為
眼行為被認為是表達情感信息的重要方式。眼行為的功能主要有：注意、勸說、調(diào)節(jié)和表達情感。
（3）身體語言或身體動作
在日常生活中，我們也經(jīng)常采用身體姿勢或身體動作來與別人交流信息，傳達情感。
（4）服飾
我們從服裝的質(zhì)地、款式、新舊上往往可以看出一個人的身份、地位、經(jīng)濟條件、職業(yè)線索和審美品位等，這說明服飾也在為溝通者傳達著信息，也可以起到交流的作用。
（5）講話風(fēng)格
有聲語言包括許多社會符號，它在溝通過程中起著重要作用，它告訴我們在什么背景下什么人在對什么人說什么。
（6）人際空間
人與人之間的距離也是表露人際關(guān)系的“語言”，也能傳遞大量的情感信息。
27、簡述動機的功能。7-163
答：
動機具有以下幾種功能：
（1）激活功能
動機會推動人們產(chǎn)生某種活動，使個體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)化為活動狀態(tài)。在動機的驅(qū)使下，個體會產(chǎn)生某種行為，并且維持一定的行為強度。
（2）指向功能
動機使個體進入活動狀態(tài)之后，還能指引個體的行為指向一定的方向。
（3）調(diào)節(jié)與維持功能
動機會決定行為的強度，動機愈強烈，行為也隨之愈強烈。
28、簡述一般能力和特殊能力的區(qū)別和聯(lián)系。6-130
答：
（1）一般能力是指大多數(shù)活動所共同需要的能力，是人所共有的最基本的能力。
（2）特殊能力是指某項專門活動所必需的能力，只在特殊活動領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生作用。
（3）一般能力是各種特殊能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，特殊能力的發(fā)展同時也會促進一般能力的發(fā)展。
29、簡述時間知覺的影響因素。3-71
答：
（1）感覺通道的性質(zhì)。
（2）一定時間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量與性質(zhì)。
（3）個人的興趣情緒。
30、簡述學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義和作用。1-18
答：
（1）認識內(nèi)外世界。
（2）調(diào)整和控制行為。
（3）直接應(yīng)用在實際工作上。
四、論述題（本大題共3小題，第31、32小題任選1題，2題均答者，以前1小題計分，8分。第33小題必答，10分。共18分）
31、試論述學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。4-98
答：
（1）學(xué)習(xí)是一種適應(yīng)活動，個體要生存，必須通過學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境的變化，與環(huán)境保持動態(tài)平衡。
（2）學(xué)習(xí)是通過相應(yīng)的行為變化得以實現(xiàn)的，這種變化是相對持久的。
（3）學(xué)習(xí)是通過主客觀相互作用，在主體頭腦內(nèi)積累經(jīng)驗，構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)，以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，可以通過行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。
32、舉例說明思維的種類。5-107
答：
根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，研究者把思維劃分為不同的種類，具有以下幾種：
（1）根據(jù)思維過程所憑借的中介的不同，可以把思維劃分為直覺動作思維，具體形象思維和抽象邏輯思維。
（2）根據(jù)思維活動探索目標(biāo)的不同方向，可以把思維劃分為聚合思維和發(fā)散思維。
（3）常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。
33、試論述影響人格形成與發(fā)展的因素（擇其中一點舉例說明）。8-199
答：
（1）遺傳因素
通常在智力、氣質(zhì)這些與生物因素相關(guān)較大的特征上，遺傳因素較為重要；在價值觀、信念、性格等與社會因素關(guān)系緊密的特征上，后天環(huán)境因素更重要。在個體發(fā)展過程中，人格是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及難易。雙生子的研究被許多心理學(xué)家認為是研究人格遺傳因素的最好方法。
（2）社會文化因素
社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展，而這種相似性又具有一個維系社會穩(wěn)定的功能。這種共同的人格特征又使得個人正好穩(wěn)穩(wěn)地“嵌入”整個文化形態(tài)里。社會文化對人格的影響力因文化而異，這要看社會對文化的要求是否嚴格，越嚴格，其影響力就越大。社會文化具有對人格的塑造功能，這反映在不同文化的民族有其固有的民族性格。
（3）家庭環(huán)境因素
家庭教養(yǎng)方式一般為三類：權(quán)威型教養(yǎng)方式、放縱型教養(yǎng)方式、民主型教養(yǎng)方式，不同的教養(yǎng)方式造就了某些人格特征。
家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強大的塑造力，父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會直接決定孩子人格特征的形成；父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。
（4）早期童年經(jīng)驗
人格發(fā)展的確受到童年經(jīng)驗的影響，幸輻的童年有利于兒童向健康人格發(fā)展，不幸的童年也會引發(fā)兒童不良人格的形成。但二者不存在一一對應(yīng)的關(guān)系，溺愛也可使孩子形成不良人格特點，逆境也可磨煉出孩子堅強的性格。對于正常人來說，隨年齡的增長、心理的成熟，童年的影響會逐漸縮小、減弱，其效果不會永久不衰。
（5）自然物理因素
不同的生存環(huán)境影響人格的形成。關(guān)于自然物理環(huán)境對人格的影響作用，心理學(xué)家認為自然環(huán)境對人格不起決定性影響作用，更多地表現(xiàn)為一時性影響；自然物理環(huán)境對特定行為具有一定的解釋作用。在不同的物理環(huán)境中，人可以表現(xiàn)出不同的行為特點。