A.“義即《易》之所謂‘言有物’也，法即《易》之所謂‘言有序’也”

B.“神者氣之主，氣者神之用”

.“神、理、氣、味者，文之精也;格、律、聲、色者，文之粗也”

D.“求神氣而得之于音節，求音節而得之于字句”

答案：

解析：A項為方苞的主張，BD兩項為劉大的主張。