浙江省2002年1月高等教育自學(xué)考試
教育學(xué)原理試題
課程代碼：00469
一、填空題(每空1分，共15分)
1.________被稱為“近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖”。
2.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的速度、________和________。
3.青少年身體的發(fā)展變化，包括機(jī)體的________和________兩個(gè)方面。
4.學(xué)校教育制度包括兩個(gè)層面：一是________，二是________。
5.杜威提出教育無目的的思想，主要是基于兩方面的考慮。首先是_______，其次是_______。
6.中小學(xué)的“________”是中小學(xué)校的學(xué)生必須遵守的行為準(zhǔn)則。
7.學(xué)校教育中智育主要通過________與________去實(shí)現(xiàn)。
8.通過設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到教育的一種教育方法叫________。
9.學(xué)生中心的學(xué)說主要以法國的________和美國的杜威為代表。
10.中小學(xué)生的思想觀點(diǎn)、個(gè)性品質(zhì)，以及由此產(chǎn)生的行為方式都是受_____的影響和制約的。
二、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共10分)
1.一般而言，被認(rèn)為是第一本教育學(xué)著作的是( )
A.《理想國》 B.《學(xué)記》
C.《大教學(xué)論》 D.《普通教育學(xué)》
2.在同一社會(huì)文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代，這種功能稱之為( )
A.教育傳遞—保存文化功能 B.教育傳播—交流文化功能
C.教育選擇—提升文化功能 D.教育創(chuàng)造—更新文化功能
3.“近朱者赤，近墨者黑。”說明了在人的發(fā)展中( )具有重要的作用。
A.遺傳 B.環(huán)境
C.教育 D.主觀能動(dòng)性
4.“有的兒童情感深沉、持久，而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱烈。”這說明了青少年身心發(fā)展的( )
A.順序性 B.不均衡性
C.可變性 D.個(gè)體差異性
5.“七藝”是指( )
A.文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、射箭
B.文法、法律、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂
C.文法、修辭、演說術(shù)、算術(shù)、幾何、天文、射箭
D.文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂
6.涂爾干提出的教育目的論屬于( )
A.神學(xué)教育目的論 B.社會(huì)本位的教育目的論
C.個(gè)人本位的教育目的論 D.教育無目的論
7.學(xué)校體育能使學(xué)生在勞累之后在體力和精神上得到恢復(fù)和放松。這是指體育的( )
A.健體功能 B.育智功能
C.育德功能 D.娛樂功能
8.日本的廣岡亮藏把教育過程概括為( )
A.預(yù)備——內(nèi)化——鞏固 B.假設(shè)——驗(yàn)證——總結(jié)
C.導(dǎo)入——展開——終結(jié) D.預(yù)備——內(nèi)化——應(yīng)用
9.教師中心說的主要代表人物是( )
A.柏拉圖 B.盧梭
C.杜威 D.赫爾巴特
10.人的個(gè)性品質(zhì)的形成主要是通過( )
A.社會(huì)交往 B.學(xué)校教育
C.家庭教育 D.自我修養(yǎng)
三、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共5分)
1.心理發(fā)生論又可以分為三個(gè)學(xué)派。它們是( )
A.浪漫主義學(xué)派 B.個(gè)性發(fā)生學(xué)派 C.認(rèn)知發(fā)生學(xué)派
D.活動(dòng)心理學(xué)派 E.行為主義學(xué)派
2.人的全面發(fā)展的社會(huì)歷史條件有( )
A.社會(huì)生產(chǎn)力 B.分工狀況 C.社會(huì)關(guān)系
D.教育 E.家庭狀況
3.德育的個(gè)體性功能可能描述為德育對以下幾個(gè)方面的影響( )
A.個(gè)體生存 B.個(gè)體智能 C.個(gè)體收入
D.個(gè)體發(fā)展 E.個(gè)體享受
4.以語言交流為主的教育方法有( )
A.暗示法 B.講授法 C.討論法
D.演示法 E.談話法
5.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有( )
A.創(chuàng)造性 B.連續(xù)性 C.長期性
D.間接性 E.示范性
四、判斷題(判斷下列各題，正確的在題后括號內(nèi)打“√”，錯(cuò)的打“×”。每小題1分，共10分)
1.原始社會(huì)的教育具有階級性。( )
2.遠(yuǎn)距離教育是現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物。( )
3.人的“未特定化”是人的可教育性的前提。( )
4.西歐的教會(huì)學(xué)校以培養(yǎng)神職人員和封建官吏為唯一職責(zé)。( )
5.福祿貝爾是社會(huì)本位教育目的論的代表人物。( )
6.享用性功能是德育個(gè)體性功能的本質(zhì)體現(xiàn)與最高境界。( )
7.羅杰斯認(rèn)為學(xué)習(xí)過程就是“發(fā)現(xiàn)”或探索過程。( )
8.“產(chǎn)婆法”是典型的談話法。( )
9.學(xué)生既是教育的對象又是教育的主體。( )
10.大眾傳媒對青少年的價(jià)值觀、道德觀的影響非常巨大。( )
五、名詞解釋(每小題4分，共20分)
1.現(xiàn)代教育的革命性
2.遺傳素質(zhì)
3.社會(huì)本位的教育目的論
4.教育方法
5.教師
六、簡答題(每小題5分，共20分)
1.教育與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系。
2.美國現(xiàn)行學(xué)制的特點(diǎn)。
3.影響教育內(nèi)容確定的因素。
4.家庭教育的特點(diǎn)。
七、論述題(每小題10分，共20分)
1.評述實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。
2.論述我國學(xué)校教育制度的建立和發(fā)展史，從中得到什么經(jīng)驗(yàn)，對我國現(xiàn)行學(xué)制改革有哪些啟示?
浙江省2002年1月高等教育自學(xué)考試
教育學(xué)原理試題參考答案
課程代碼：00469
一、填空題(每空1分，共15分)
1.培根
2.規(guī)模 學(xué)校的結(jié)構(gòu)
3.正常發(fā)育 體質(zhì)的增強(qiáng)
4.學(xué)校行政制度 學(xué)校管理制度
5.社會(huì)方面 教育本身
6.學(xué)生守則
7.文化課 活動(dòng)
8.陶冶法
9.盧梭
10.社會(huì)存在
二、單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共10分)
1.C 2.A 3.B 4.D 5.D
6.B 7.D 8.C 9.D 10.A
三、多項(xiàng)選擇題(每小題1分，共5分)
1.BCD 2.ABCD 3.ADE 4.BCE 5.ABCDE
四、判斷題(每小題1分，共10分)
1.× 2.√ 3.√ 4.× 5.×
6.√ 7.× 8.√ 9.√ 10.√
五、名詞解釋(每小題4分，共20分)
1.現(xiàn)代教育是處于不斷變革之中的，從目標(biāo)到課程、內(nèi)容、方法、組織形式、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)體系等等都需要不斷革新的。
2.人從先代那里繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如體質(zhì)的結(jié)構(gòu)、形態(tài)以及感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征，特別是腦機(jī)能的特點(diǎn)等。
3.社會(huì)本位的教育目的論的基本主張是以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應(yīng)當(dāng)依據(jù)社會(huì)的要求來制定。
4.教師和學(xué)生教育過程中為達(dá)成教育目標(biāo)而展開的有秩序和相互聯(lián)系的活動(dòng)方式與手段的組合。
5.教師是教育者，是接受社會(huì)委托，在學(xué)校中以對學(xué)生的身心施加特定的影響為其職業(yè)的人，也就是培養(yǎng)人的人。
六、簡答題(每小題5分，共20分)
1.(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是制約教育的中介因素和力量
A 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約著教育的社會(huì)性質(zhì)
B 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約著受教育者的權(quán)利
C 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)部分地制約著教育目的
D 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)部分地制約著教育的內(nèi)容
(2)教育對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有復(fù)制、強(qiáng)化、削弱和消解作用
2.(1)單軌制
(2)統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合
(3)普通教育與職業(yè)教育相結(jié)合
(4)正規(guī)教育與非正規(guī)教育相結(jié)合
3.(1)社會(huì)狀況及其發(fā)展
(2)文化與科技發(fā)展
(3)教育對象的實(shí)際
(4)教師價(jià)值觀、學(xué)識水平與人格特征
4.(1)家庭教育的生活化
(2)家庭教育的情感化
(3)家庭教育的多樣化
七、論述題(每小題10分，共20分)
1.(1)時(shí)間：19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐美國家
(2)代表：梅伊曼 拉伊
(3)主要觀點(diǎn)：
A 反對以赫爾巴特為代表的強(qiáng)調(diào)概念思辯的教育學(xué)，認(rèn)為這種教育學(xué)在檢驗(yàn)教育方法的優(yōu)劣時(shí)毫無用途；
B 提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育研究，從而使教育研究真正“科學(xué)化”；
C 教育實(shí)驗(yàn)必須分為三個(gè)階段：就某一問題構(gòu)成假設(shè)；根據(jù)假設(shè)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；將實(shí)驗(yàn)結(jié)果運(yùn)用于實(shí)際，以證明其正確性；
D 認(rèn)為教育實(shí)驗(yàn)與心理實(shí)驗(yàn)的差別在于心理實(shí)驗(yàn)是在實(shí)驗(yàn)室里進(jìn)行的，而教育實(shí)驗(yàn)則要在真正的學(xué)校環(huán)境和教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行；
E 主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)、比較的方法探索兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)及其智力發(fā)展水平，用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程和教學(xué)方法的依據(jù)。
(4)評價(jià)
A 實(shí)驗(yàn)教育學(xué)強(qiáng)調(diào)的定量研究成為20世紀(jì)教育學(xué)研究的一個(gè)基本范式，近百年來得到廣泛的運(yùn)用和發(fā)展，極大地推動(dòng)了教育科學(xué)的發(fā)展。
B 實(shí)驗(yàn)教育學(xué)局限：有些問題并不是能用實(shí)驗(yàn)或數(shù)量方法加以處理，因而有可能走向唯科學(xué)主義。
2.(一)歷史
(1)1902～1904年學(xué)制
(2)1912～1913年學(xué)制
(3)1922年學(xué)制
(4)1951年學(xué)制
(5)三中全會(huì)后的學(xué)制
(6)1985年的學(xué)制
(二)經(jīng)驗(yàn)
(1)現(xiàn)代學(xué)制不僅要考慮到社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)，更重要的是要考慮到社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。
(2)學(xué)制改革要走自己的路，不能成為國外學(xué)制改革的“應(yīng)聲蟲”，或在學(xué)制改革問題上“拉洋車”。
(3)學(xué)制改革要科學(xué)化、理性化。
(三)啟示
開放性答案，只要言之成理即可。